Foto dell'ufficio stampa del MIIT dell'Uzbekistan
La direttrice dell'Istituto dei manoscritti orientali dell'Accademia delle Scienze Russa Irina Popova ha condiviso la sua opinione sul Centro della Civiltà Islamica (CIC) dell'Uzbekistan.
— Lei partecipa attivamente alla formazione dell'esposizione del museo del Centro della Civiltà Islamica. Che risultato ne trae?
— In una parola: grandioso. È il risultato di un enorme lavoro di moltissime persone: professionisti, museologi, ricercatori, artisti. Qui si sono concretizzati sforzi congiunti, e questo è davvero impressionante. Da un lato, vediamo il Centro della Civiltà Islamica come il prodotto di un lavoro immenso, e dall'altro, l'approccio è veramente complessivo: la storia dell'Uzbekistan è presentata dalle origini fino ai suoi apici più alti. Inoltre, nel progetto è incorporata una grande idea statale e patriottica — la conferma della grandezza del popolo che vive qui. Questo suscita un senso di orgoglio in tutti coloro che visitano il centro.
Vorrei sottolineare separatamente che l'esposizione è pensata per diverse età e livelli di preparazione. C'è molto da vedere e da imparare per specialisti, appassionati e bambini. Ci sono molte aree interattive dove è possibile «indossare» letteralmente un'epoca. È un approccio corretto: così una persona si sente fisicamente parte del mondo in cui vive. È molto importante che lo stato — con il sostegno del presidente — stia rivitalizzando e sostenendo la componente umanistica della scienza: lo studio della lingua, della storia, della cultura religiosa. In un tale ambiente cresce una nuova generazione. Ci sono paesi che, purtroppo, hanno perso la propria gioventù in molti modi — se non per sempre, almeno per molto tempo. Senza attenzione al sapere umanistico non ci sarà futuro. E in questo senso, il Centro non è solo un museo, ma un investimento per il domani: studiando il passato, creiamo il futuro.
— A proposito, recentemente il presidente dell'Uzbekistan Shavkat Mirziyoyev ha parlato all'Assemblea Generale e ha sottolineato la natura umanistica dell'Islam. Cosa ne pensa?
— È un'idea molto corretta. L'atteggiamento verso l'Islam nel mondo è ambiguo, e per questo è ancora più importante mostrarne l'essenza umanistica — l'appello all'amore, all'amicizia, alla compassione. Comprendere questo aspetto dell'Islam è necessario anche per una valutazione obiettiva del suo contributo alla civiltà mondiale. La creazione di un centro così maestoso aiuta proprio a trasmettere questa idea.
— Parliamo della collezione. Ci sono manufatti di un livello tale da «venirci appositamente per vederli», come in gastronomia con «le tre stelle Michelin»?
— In generale, ogni oggetto museale è unico. Qui sono esposti originali; ho chiesto specificamente quale sia la percentuale di repliche — circa il 10%, ed è un buon rapporto. Personalmente, sono stata particolarmente interessata dagli amuleti sogdiani e in generale da tutto ciò che è legato alla civiltà della Via della Seta. I sogdiani erano intermediari chiave lungo le rotte. Questi fili sono mostrati in modo molto chiaro: dalle antiche colonie al tema della carta e della bachicoltura. Questo mi è vicino professionalmente — mi occupo di quell'epoca, della Cina medievale, e qui si vede bene come si sono formate le rotte settentrionali e meridionali, e quale ruolo hanno avuto i sogdiani. Viene mostrata anche la storia di Chach (Tashkent), nota anche attraverso le fonti cinesi. Per città come queste è importante il riconoscimento scientifico internazionale — e il Centro lo rafforza. Molto interessante è anche la sezione sui «cavalli celesti», per i quali dalla Cina furono inviate le prime missioni speciali: è impressionante sia visivamente che nel significato. Voglio ancora guardare in dettaglio i «rinascimenti» e la modernità — come la storia maestosa si incarna oggi.
— E i manoscritti? In particolare, il Corano — ci sono esemplari unici?
— Ogni manoscritto è unico: il testo è unico, ma la calligrafia, la decorazione, la rilegatura — sono irripetibili in ogni esemplare. Ma anche i facsimile sono una pratica eccellente. Ad esempio, l'edizione in facsimile dell'unico Corano di Uthman — una storia nota, legata a come i fogli arrivarono all'Istituto di studi orientali di Leningrado grazie all'intuito professionale di I. Yu. Krachkovsky. Negli ultimi anni, altri fogli sono stati scoperti qui, in collezioni private; attualmente è stato pubblicato il corpus più completo possibile delle pagine conosciute, ma forse da qualche parte ci sono ancora altre scoperte.
— Il Centro potrebbe ottenere in prestito per l'esposizione originali di manoscritti particolarmente preziosi da collezioni al di fuori del paese?
— In modo permanente — no: istituzioni come l'Istituto dei manoscritti orientali custodiscono il patrimonio nazionale. Ma mostre temporanee — sì, è possibile a condizione che siano rispettate tutte le norme di conservazione e le procedure legali.
ℹ️ Il Centro della Civiltà Islamica è stato costruito nella capitale dell'Uzbekistan vicino al complesso di Hast-Imam. L'edificio è realizzato nello stile dei monumenti architettonici medievali, con quattro portali alti 34 metri ciascuno e una cupola centrale di 65 metri. Qui è prevista una sala del Corano, una sala conferenze da 460 posti e un museo, le cui esposizioni copriranno l'intera storia dell'Uzbekistan — dai tempi pre-islamici all'epoca contemporanea. Il CIC è destinato a diventare una piattaforma per lo studio dell'eredità degli antenati e la sua attuale interpretazione in collaborazione con l'Accademia Islamica Internazionale dell'Uzbekistan, nonché con centri scientifici e educativi in tutto il mondo.
